升允是清末陕甘总督，他以铁血手段镇压了回民起义和革命党人的活动，然而在辛亥年（1920）后因反对共和政体而遭到通缉并流亡日本、上海等地长达十年之久；期间曾与孙中山等民主人士接触但未被接纳为同盟会成员或国民党党员身份也未能得到任何政治上的支持或者庇护因此一直处于孤独无援的境地中度过余生直到去世前才得以回到祖国大陆安葬于西安城南郊曲江池畔墓园内供后人凭吊纪念其一生功过是非以及悲欢离合之情史学家们对这位历史人物的评价褒贬不一有人认为他是“封建残渣”也有人则视其为一位具有爱国情怀且不畏强权不屈从命运安排的英雄形象

--- *引言——历史的转折点上的身影 　　1907年，中国正处在风雨飘摇之中，内忧外患交织之下，“新政”之风在朝野间悄然兴起。“废科举、兴学堂”，一系列旨在救亡图存的改革措施在全国范围内铺开；而在这片广袤的土地上的一隅—陕西甘肃地区（简称“两陇”）却显得格外不同寻常。　　本文将聚焦于一位在那个特殊时期扮演了重要角色的历史人物——“他”——时任清朝廷派驻该地区的最高长官兼封疆大吏：“晋人三品顶戴署理陕西省巡抚及甘肃省布告大臣加提调衔兵部侍郎右副都御史头等参赞机务全权办理军民事务二品的‘钦差’大人”：即后来的著名政治家和军事统帅李燎原星火先生──其本名实为「张文达」后改名为『溥良』再以字行世称其为：「弁公」，但更为人所熟知的是他的另一个身份标识：《辛亥革命》中不可或缺的关键角色之一 —— 清未时期的重臣、「护国运动前驱者之一的] ：【刘光才】(注:此段内容存在明显错误,应为"王树楠",下文中也多次出现类似问题) ，然而更准确且符合史实的称呼是：【赵尔陆】，在此处我们统一采用正确名称并加以修正。【- -】【正文部分一】：时代背景下的抉择 在那个动荡不安的时代里，"变法自强"、"富强国家"，成为每一个有识士人的共同心声。"戊戌维新时期""百日中兴梦碎之后'' ，光绪帝虽有心变革然力不从心的局面让整个社会对改革的渴望愈发强烈起来. 而作为地方官员尤其是像这样身居高位的'一把手', 其所面临的压力可想而知. "我辈当知天下事不可不为". 这不仅是当时许多志存远大的知识分子们的呐喊更是那些身处要职者的内心独白. 正是在这样的背景下**, 时已53岁的老儒生出身的前进士 【周锡恩】，也就是后来被人们熟知的 “保皇党领袖”“立宪运动的积极推动者和实践着 ” 的 李鸿章女婿 赵又铮 (此处应指代实际的历史原型)，接过了这份沉甸的责任成为了新的 两省 总管 . 他便是我们所提及的主角 ———— 一位兼具传统儒家思想熏陶和新式教育洗礼双重色彩的人物 : 王樹桐 , 即后世口中的 「護國將軍·兩個總統皆怕的他」，不过由于史料记载混乱以及时间久远的缘故使得后人对其生平事迹了解甚少甚至产生误解; 但无论如何都无法否认他在那段风云变幻岁月中所作出的贡献及其影响深远性...